miércoles, 24 de octubre de 2007

Resumen del marco regulador de la convivencia en los centros docentes de la Comunidad de Madrid ,según Decreto 15/2007

lLa exposición de motivos del decreto de convivencia señala:
l1º.-que el Marco Regulador permite a centros docentes a elaborar su propio Plan de Convivencia , así como su normativa.
l2º.-que la misión fundamental de la escuela consiste en formar personas capaces de asumir responsabilidades , decidir sobre sus vidas y contribuir con su esfuerzo al progreso y mejora de la sociedad democrática , abierta y plural
l3º.-que dentro del Plan de Convivencia cada Centro debe incluir un Reglamento interno para los alumnos, “Normas de Conducta”
l4º.-que favorecen la formación integral en los centros docentes el clima de trabajo , cooperación ,camaradería y respeto
lA través del articulado se registra lo que sigue:
l1º.-el plan de Convivencia se elaborará con la participación efectiva de todos los sectores de la comunidad educativa , aprobado por el Consejo Escolar
l2º.-las “normas de conducta” serán elaboradas por el equipo directivo del centro , informado por su claustro de profesores y aprobado por el consejo escolar respectivo , que serán comunicados a padres/tutores de alumnos , normas que responden a la necesidad de mantener en aulas y recintos climas adecuados a las tareas formativas.
l3º.-cualquier centro puede establecer sus normas de conducta pero al menos, debe considerar obligatorias las que siguen: puntualidad y asistencias a clases; actitudes correctas respetando a alumnos y profesores , y orden en las aulas, ; y cuidado de mobiliarios, enseres, instalaciones escolares.
l4º.-el “Reglamento de Régimen Interno” es la norma interna del centro en el que se registran los derechos/deberes del alumnado y demás miembros de la comunidad escolar , y es el lugar donde se establecen las normas de organización y funcionamiento del centro ,todas ellas de carácter educativo .Este reglamento será elaborado con la participación efectiva de todos los sectores de la comunidad educativa y aprobado por el consejo escolar.
l5º.-en el ámbito de los consejos escolares se crean “comisiones de convivencia”
l6º.-los actos contrarios que infrinjan las normas señaladas en el reglamento interior y las faltas de disciplina cometidas en aulas , dependencias , o con ocasión de actividades complementarias, extraescolares (transporte escolar) o cualquier actividad relacionada con la enseñanza serán corregidas por profesores y equipos directivos.
l7º.-las sanciones a las faltas de disciplina leve, grave y muy graves pueden ser corregidas mediante :amonestaciones verbales/escritas; expulsiones de las sesiones de clases con comparecencia inmediata a dirección , jefatura de estudios / o por plazos máximos de días; permanencias en los centros después de la jornada escolar; retiradas de teléfonos móviles o dispositivos electrónicos que alteren el orden en las aulas; realización de tareas/actividades escolares ;prohibiciones temporales de participar en actividades extraescolares /complementarias; expulsiones del centro por un plazo máximo de diez días / o definitivo ;cambio de clase/de centro.
l8º.-el criterio para las sanciones es que nunca se puede privar al alumno de su derecho a la educación obligatoria , e imponer correcciones contrarias a la dignidad e integridad , valorándose la edad, circunstancias, secuelas de las víctimas , alarma , etc, y todas aquellas que atenúan y agravan las sanciones
l9º.-se establece un procedimiento especial para las faltas muy graves a efectos de incoación , instrucción ,resolución de expedientes y medidas provisionales.

Derechos de los alumnos, a tenor del RD 732/1995,sobre derechos y deberes de los alumnos , y normas de convivencia

lRespetar los derechos del resto de los miembros de la comunidad educativa (art 10,2)
lRecibir formación que asegure el pleno desarrollo de su personalidad (art 11,1)
lQue su rendimiento escolar sea evaluado con plena objetividad (art 13,1)
lRecibir orientación escolar y profesional para conseguir el máximo desarrollo personal, social, y profesional , según sus capacidades , aspiraciones o intereses (art 14,1)
lQue su actividad económica se desarrolle en las debidas condiciones de seguridad e higiene (art 15,1)
lQue se respete su libertad de conciencia , sus convicciones religiosas, morales e ideológicas , así como su intimidad en lo que respecta a tales creencias o convicciones (art 16,1)
lQue se respete su integridad física y moral , y su dignidad personal , no pudiendo ser objeto , en ningún caso, de tratos vejatorios o desagradantes (art 17)
lParticipar en el funcionamiento y en la vida de los centros, en la actividad escolar y en la gestión de los mismos (art 19,1)
lElegir , mediante sufragio directo y secreto, a sus representantes en el consejo escolar y a los delegados de grupo (art 20)
lA asociarse, creando asociaciones ,federaciones y cooperativas, (art 23)
lA ser informado por los miembros de la junta de delegados y sus representantes de las asociaciones de alumnos sobre las cuestiones de su centro , como las que afectan a otros centros y sistema educativo (art 25)
lA la libertad de expresión (art 26)
lA manifestar su discrepancia respecto a las decisiones educativas que les afecten (art 27 )
lA reunirse en sus centros docentes para actividades escolares/extraescolares que forman parte del proyecto educativo del centro , y dentro del horario escolar( art 28)
lUtilizar las instalaciones de los centros con las limitaciones derivadas de programación ( art 29)
lA participar , en calidad de voluntarios , en las actividades de los centros docentes (art 30)
lA percibir ayudas precisas para compensar posibles carencias familiares, económicas y socioculturales.

escuelas de hoy

lLas escuelas de hoy y de mañana se llenan de diversidad y multiculturalidad ,producto de la incorporación de otras gentes distintas ,empujadas a la migración , movidas unas veces por insolventes e improductivas economías , y otras por la marginación redundante, presentes en ciertas comunidades basuras .Las escuelas en la actualidad están cumpliendo y asumen funciones de socialización ,cuidado y atención, y en algunos casos , logro de beneficencias , que antes correspondían a las familias y a otras entidades de amparo ,socorro y auxilio .
lLas sociedades mantienen a las escuelas porque contribuyen a la reproducción del orden social y porque pueden servir a mejorar ese orden .Paulo Freire dijo que la escuela o sirve para integrar a los más jóvenes en la sociedad o se convierte en la práctica de la libertad ,transformando

convivencia escolar

lEn los días que corren se tiene por evidente que cada escuela debe tener su plan específico de convivencia ,basado, en algunos casos, en señales de advertencias tempranas y en otros , a través de comportamientos hostiles y tramposos , sean latentes o manifestados en el transcurso de la vida escolar. Al mismo tiempo de esas amenazas ,riesgos ,vulnerabilidades , se constata en el ámbito de la docencia que sin disciplina no puede haber buena convivencia en la escuela. .La disciplina es una de las herramientas con la que más cuentan maestros y profesores para poder orientar y organizar el aprendizaje , al mismo tiempo que sirve para promover y desarrollar en los alumnos valores y actitudes, entre otros iniciarlos para la participación en la vida social , inculcar el respeto de las libertades, capacitar para ejercer actividades profesionales , lograr autonomía , justicia, tolerancia, solidaridad , y solertia ,rasgo singular que une la prudencia con la inteligencia..
SIN DISCIPLINA NO PUEDE HABER CONVIVENCIA

convivencia escolar

lA) Los problemas de convivencia escolar tienen que ver, primero, con los contenidos culturales irrespetuosos de alumnos presentes en el aula y demás dependencias escolares , segundo, con las actitudes, comportamientos y desempeños de los agentes educativos ; tercero, con la instrumentación que cualquier agente educativo haga de las normas disciplinarias ; y cuarto , por la falta de respeto, así como menosprecios reiterados que los agentes educativos ejerzan sobre los alumnos ,por razón de etiquetados o pertenencias a minorías étnicas.
lB) La convivencia escolar consiste en aprender a convivir, al mismo tiempo que ser persona y comportarse.

basura escolar

En otros tiempos se pretendía y algunas veces se lograban escuelas limpias y seguras, ahora, los nuevos vientos rompen las ventanas de la escuela invadiendo de basuras y deshechos, y lo peor es que muy pocos saben que es lo que se debe hacer, usando de viejos procedimientos, y de copiadas técnicas, sustentadas en la base teórica, sin experiencia.

conflicto escolar

.-Los conflictos escolares que hoy se decantan y de los que se hacen eco medios de comunicación devienen, entre otras causas, del abstencionismo, inmovilismo y apatías sembradas respecto de la solución de los mismos, mirando ciertos políticos, algunas administraciones educativas, y agentes sociales hacia otro lado, escondiendo las testuces bajo el agua sin querer ver que la violencia en las aulas iba a acontecer y que estaba próxima.

educación en valores

lJ. Elzo propone la siguiente lista de valores: racionalidad, competencia personal, tolerancia activa, solidaridad, espiritualidad, y la utopía , en el sentido de búsqueda de una sociedad mejor.
lLa racionalidad tiene que ver con la toma de decisiones, pasando del ámbito de la opinión.
lLa competencia personal se refiere a la pretensión de ser el mejor en su desempeño por el bien de los demás.
lLa tolerancia activa significa respeto profundo a la diferencia y proyectos del otro, lo que presupone actitudes de comprensión de lo distinto , desde sus propias ecuaciones. La tolerancia pasiva equivale a la indiferencia que significa indulgencia , condescendencia , que en el fondo es rechazo o no aceptación.
lJ.Elzo distingue entre valores finalistas, p.e pacifismo, tolerancia, ecología y valores instrumentales , tales como esfuerzo ,compromiso ,responsabilidad etc, donde los menores/jóvenes fallan.
lLa solidaridad tiene que ver más con valores instrumentales que finales.
lSegún J. Elzo, menores/jóvenes consideran que los principales agentes de socialización se encuentran en el mundo cotidiano , en el ámbito del aprendizaje informal, familia y amigos , que han ganado , en detrimento de libros , escuelas e instituciones (religiones, partidos, etc)
lSegún Elzo la escuela debe cumplir los siguientes objetivos:
l1º.-Trasmitir conocimientos que promocione alumnos instruidos y cultos.
l2º.-Formar a los alumnos en habilidades necesarias al objeto de que pueda insertarse en un puesto de trabajo
l3º.-Educar, con la pretensión de lograr ciudadanos responsables

martes, 9 de octubre de 2007

El conflicto escolar según la pedagogía de la paz

lLos conflictos en la escuela es el resultado de lo que se ha sembrado sobre el abstencionismo y apatía , y más cuando se ha mirado para otra parte o se ha escondido la testuz bajo el agua sin querer ver los problemas que acontecían y estaban próximos.
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lAntes, se pretendía y a veces se lograban escuelas limpias y seguras ; ahora, los nuevos vientos rompen las ventanas de las escuelas , penetrando basuras y deshechos. Y lo peor es que nadie o casi nadie sabe que hacer ,instrumentando viejas tácticas evasivas que no resultan. La escuela de hoy no es el espacio de socialización por excelencia , y no es el lugar donde se construyen los valores de convivencia, diálogo y justicia.
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lEn el binomio conflicto-castigo, existen tres posturas , la primera que declara que el conflicto existe y debe ser castigado; la segunda , que el conflicto puede ser eludido , administrado , invisibilizado ,tratado y gestionado , con el fin de controlar disfunciones; y la tercera, que visualiza los conflictos y errores , a todos los niveles, y los asume como componentes dinamizadores del proceso formativo . En esta última posición es donde se dan los aprendizajes significativos ,transformaciones conductuales, y cambios en las formas de acción y expresión , posiciones mantenidas, entre otros por Ivan Illich, P. Freire, Stanislao Zuleta, Carr, Kemmis,Giroux, Morin,Luhman, Maturana ,etc
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lAnte el conflicto P. Freire sostiene que el maestro no puede mantenerse neutro , y debe decantarse por un quehacer político emancipador, favoreciendo pedagogías de la paz , que examina las causas profundas y próximas de las infraestructuras y sus relaciones con los conflictos , singularmente entre los espacios de la vida cotidiana que afecta a las familias ,escuelas, grupos juveniles, empleo ,etc. La pedagogía de la paz abraza contenidos de solidaridad, fragmentación del tejido social, redes de cooperación ,procesos de penetración cultural ,alienación , y se afianza en estrategias que tiene que ver con la no violencia , denunciando públicamente la injusticia ,impeliendo a la desobediencia civil y no cooperación, creando redes e instituciones paralelas ,usados por grupos ecológicos.
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lLa pedagogía de la paz está en contra de una escuela donde se ha cargado la tinta de valores interesados en mantener el desarrollo económico y cultura injustos, por lo que proponen un primer conflicto o primera violencia , que consiste en la asertividad exclusiva de los educadores y textos , donde se pronuncia que el saber y el conocimiento están en ellos, en conjunción con los alumnos , que no son meros reproductores, sino sujetos que reconocen y reconstruyen sus saberes desde la experiencia extraescolar y social , asumiendo la diversidad.
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lEl segundo conflicto o segunda violencia tiene que ver con la reglamentación que se haga desde una de las partes respecto de los comportamientos que alteren la neutralidad de las interacciones en la escuela , y que quiebran dispositivos de control y disciplinas en los establecimientos educativos .Para la pedagogía de la paz , los reglamentos reprimen las diferencias y obstaculizan los conflictos que son generadores y mediadores de la construcción de los sujetos , que tiene , por necesidad , que lograr sus identidades , solucionando conflictos, , circunstancias donde la contestación individual y grupal son por su propia consistencia, fundamentales.
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lEl tercer conflicto en el plano educativo , o tercera violencia sería, según algunos pedagogos de la paz , aquel o aquellos momentos en que los educadores y el ambiente educativo no reconocen a los alumnos como sujetos en proceso de “construcción”